Предыдущая страница Следующая страница

Сенека был плодовитым писателем - не только философом, но
и драматургом, автором 9 трагедий дидактического содержания и
одной исторической драмы. Философское его наследие состоит из
философских диалогов, 8 книг <Естественнонаучных вопросов>, 124
писем к Люцилию и трактатов, от которых сохранились отрывки.

Философскую славу принесли Сенеке его моралистические
сочинения, которые были во все последующие времена излюблен-
ным чтением поклонников моральной философии, а их доступная,
популярная форма укрепляла и поддерживала эту славу.

Из трех частей стоической философии наименьшее внимание
Сенеки привлекает ее теоретическая часть - логика и теория по-
знания. Сенека постоянно возражает против чрезмерного увлечения
логическими вопросами и тонкостями. Он оставляет совершенно в

стороне вопросы теории <каталептических> представлений, а в
теории познания ограничивается тем, что больше других стоиков
останавливается на доказательстве устойчивости выведенных из
опыта общих понятий.

Проблемы морали настолько преобладают у Сенеки, что им он
посвящает значительные части рассуждений в своих <Естественно-
научных вопросах>, не говоря уже о <Письмах>, где моральная
дидактика главенствует.

Однако сводить к одной морали содержание философии Сенеки
не приходится. Сенека-настоящий стоик, философ, развиваю-
щий в качестве стоика учение материалистического монизма во всех
частях философии. Согласно учению Сенеки, все телесно. Это значит,
что все есть теплое дыхание, или <пневма>, т. е. огонь. Физика
Сенеки - насколько можно у него говорить о самостоятельном
физическом учении - есть физика гераклитовского огня. В своем
наиболее чистом и тонком виде этот огонь пребывает на небе.
Опускаясь вниз, огонь по мере приближения к земле уплотняется. В
земле он остывает и окаменевает. Боги, как и душа человека, телесны.
Душа есть истечение высшего огня и восходит к высшему огню. У
мудреца это восхождение совершается сознательно, в природе -
бессознательно. Следуя древним стоикам, Сенека принимает их уче-
ние о периодически повторяющихся воспламенениях мира. Учение
Сенеки о первоогне телеологично и вместе с тем фаталистично.

Предыдущая страница Следующая страница