Предыдущая страница Следующая страница

а не о чувственных> [Met. 1090а 32-35]. Однако сведением всех
вещей к числам <впервые высказывается>, как отметил Ф. Энгельс,
<мысль о закономерности вселенной> [37. Т. 20. С. 503]. Особое
значение пифагорейцы приписывали числам в деле познания. По
Филолаю, если бы природа не определялась числом, познание было
бы невозможно. Число направляет и научает каждого относительно
всего сомнительного и неизвестного. Прилаживая все вещи к
ощущению в душе, число делает их познаваемыми и соответству-
ющими друг другу, сообщает им телесность и разделяет понятия о
вещах беспредельных и ограниченных.

Основная для пифагорейцев противополож-
протик^^тостей ность предела и беспредельного дает начало
и космос      ряду производных противоположностей: не-
четного и четного, единого и многого, покоя-
щегося и движущегося и т. д. Одни из этих противоположностей
относятся к области арифметики и геометрии, другие - к области
физики, третьи - к биологии и явлениям нравственной жизни.
Возникновение из противоположностей мирового строя (термин
<космос> в смысле миростроя введен пифагорейцами) предполагает
гармонию, которая есть соединение смеси разногласного.

Согласно пифагорейцам, мир образуется в процессе гармонич-
ного устроения противоположностей и в результате принимает
форму шара. В области астрономии пифагорейцы делают огромный
шаг вперед в сравнении с предшествующим и современным им
материализмом. На место устаревших представлений Анаксимена
и атомистов о плоской форме Земли, поддерживаемой снизу воз-
духом, пифагореец Архит и его ученики выдвигают математически
обоснованное учение о шарообразности Земли. Движение Земли,
Луны, Солнца и планет равномерно и происходит по геометрически
правильным орбитам не в воздухе, облегающем Землю и заполня-
ющем ее пустоты, а в эфире. Перенеся сделанные в акустике
наблюдения в теорию движения планет, пифагорейцы принимают,
что скорости движения планет обратно пропорциональны длине их
путей, или их удалению от центра их обращений. В дальнейшем
развитие этой теории пошло еще более быстрым темпом. Ученик
Архита математик Евдокс ввел для объяснения видимых неравенств
в движениях планет гипотезу о концентрических сферах, к которым
прикреплены светила и которые вращаются с равномерной скоро-

Предыдущая страница Следующая страница