Предыдущая страница Следующая страница

Аристотель пытается точно определить этот род рассуждения.
Он утверждает, что для получения понятия о <первой> материи
пригодна аналогия: подобно тому как <материя> меди (<последняя>
материя) относится к <форме> статуи, которая отлита из меди, так

<первая> материя относится ко всякой <форме>, которая может из
нее произойти. Запишем эти отношения в виде пропорции:
<материя> меди : <форма> статуи = X'. любая <форма>.
В этой пропорции третий член (X) есть <первая> материя. Хотя
он неизвестен, все же он не совершенно непостижим для мысли:
его отношение ко всякой <форме> аналогично отношению, которое
имеется между глыбой меди и медной статуей.

Весь предыдущий анализ был развитием понятия Аристотеля о
единичном бытии, или, иначе, о субстанции. Элементами субстанции
оказались <форма> и <материя>. Все (кроме <первой> материи)
состоит из <формы> и <материи>. Поэтому можно характеризовать
аристотелевский мир, сказав, что мир есть совокупность субстан-
ций, каждая из которых -некоторое единичное бытие.

Но эта характеристика аристотелевского мира совершенно не-
достаточна. Коренные свойства мира, кроме указанных, - движе-
ние и изменение. Поэтому возникает вопрос: достаточно ли для
объяснения движения и изменения одних лишь <формы> и <мате-
рии>? Все ли существующее в мире может быть выведено из этих
начал или кроме них существуют и должны быть введены в познание
еще другие? И если существуют, то каковы они?

Учение      Для ответа на поставленный здесь вопрос Ари-
о четырех причинах стотель рассматривает все, чему учили извест-
ные ему философы -древние и его
современники, -о началах бытия и мира. Рассмотрение это, по-
лагает он, показывает, что история исследовавшей этот вопрос
мысли выдвинула - правда, не одновременно, но в лице разных
философов и в разные времена - четыре основных начала, или
четыре основные причины. Если иметь в виду понятия об этих
причинах, то можно сказать, что ими были: 1) <материя> -то, в
чем реализуется понятие; 2) <форма>-понятие или понятия,
которые принимаются <материей>, когда происходит переход от
возможности к действительности; 3) причина движения; 4) цель, ради
которой происходит известное действие. Например, когда строится
дом, то <материей> при этом процессе будут кирпичи <формой> -
самый дом, причиной движения, или действующей причиной, -
деятельность архитектора, а целью - назначение дома.

Предыдущая страница Следующая страница