|
|
|
|
|---|---|---|
|
|
||
|
|
||
|
Главная страница Следующая страница II. ФИЛОСОФИЯ В ЭПОХУ РАЗВИТИЯ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ ДЕМОКРАТИИ 1. ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ На занятой ионийскими городами узкой полосе земли на запад- ном побережье Малой Азии, кроме Милета, в котором возник греческий материализм, выделился также город Эфес - родина философа Гераклита. Учение Гераклита - не только один из об- разцов раннего древнегреческого материализма, но также и заме- чательный образец ранней древнегреческой диалектики. Гераклит родился приблизительно в середине 40-х годов VI в. до н.э. (ок. 544 или 540 г.), умер в 480 г. до н. э. Зрелая часть жизни Гераклита относится ко времени, когда на Ближнем Востоке, примыкавшем к Ионийскому греческому побережью, господствовали персы. Мощ- ная в военном отношении Персидская монархия непрерывно стре- милась распространить свою экспансию на запад. Гераклит был современником неудавшегося восстания покоренных персами гре- ческих городов против победителей. Гераклит - аристократ по рождению и по своим политическим взглядам. Он враждебно относился к демократической власти, пришедшей в его родной город на смену власти старинной родовой аристократии. Политическое мировоззрение Гераклита отразилось в некото- рых отрывках его произведений. В 104-м фрагменте, например, Гераклит говорит о демократических руководителях своего города: <Ибо каков у них ум или рассудок? Они верят народным певцам и учитель их - толпа. Ибо не знают они, что много дурных, мало хороших> [35. Т. 1. С. 163]. Основное положение политического мировоззрения Гераклита - власть должна была бы принадлежать меньшинству <лучших>. Восхваляя этих <лучших>, он говорит: <Ибо наилучшие одно пред- почитают всему: вечную славу [всему] тленному. Толпа же набивает свое брюхо, подобно скоту> [там же. С. 152]. По-видимому, ари- стократизм, выраженный в этих высказываниях, не только духов- ный, но и политический. Это ясно из фрагмента 121-го. Здесь Гераклит желчно говорит о своих земляках: <Эфесяне заслуживают, чтобы у них все взрослые перевешали друг друга и оставили бы |
||
|
|
||
|
|
||
|
© 2003, Lyna |
||
