Предыдущая страница Следующая страница

Однако Аристотель, более близкий по времени к Демокриту,
чем Эпикур, ничего не говорит о существовании у Демокрита такого
мнения. В своей монографии о Демокрите (из которой цитирует
Аристотеля его комментатор Симплиций) Аристотель говорит о
Демокрите, будто <Демокрит полагал, что вечные начала (т. е.
атомы. -В. А.) по своей природе -маленькие сущности, бесконеч-
но многие по числу> [72. P. 133а; 36. С. 225].

Эти сущности - атомы - <настолько малы, что недоступны
восприятию наших органов чувств> [72. P. 133а; 36. С. 225]. Говоря
об атомах Демокрита как о <маленьких сущностях>, Аристотель тут
же разъясняет, что Демокрит допускал и бесконечно большую по
величине сущность, а именно - пустое пространство, или пустоту.
Где же, как не в этом месте, Аристотелю следовало бы сделать
оговорку, что Демокрит допускал и существование очень больших
атомов, если бы таков был его взгляд. Однако такой оговорки у
Аристотеля нет, и это наводит на мысль, что у Демокрита не было
учения о возможности существования атомов огромных размеров и
что полемика Эпикура с Демокритом по этому вопросу основыва-
ется на каком-то недоразумении или ошибке в понимании Демок-
рита.

Важно подчеркнуть, что Левкипп и Демокрит полагали, что
число атомов бесконечно. По разъяснению Симплиция, они посту-
лировали существование бесконечного множества атомов, потому
что эта бесконечность необходима для объяснения всех явлений,
наблюдаемых в физическом мире: только тем, кто считает атомы
бесконечно многими по числу, удается всему дать разумное объяс-
нение. Это обоснование -классический пример возникновения
научной гипотезы.

Будучи все без изъятия <маленькими сущностями>, атомы имеют
различные формы. Различиями в форме атомов Демокрит объяснял
соединение атомов во временно устойчивые образования, т. е. в
миры: будучи весьма разных форм, атомы сцепляются между собой
и таким образом производят и мир и все явления в нем, точнее,
производят бесчисленные миры.

Важность этого свойства - различия их форм - отразилась и в
терминологии Демокрита. Свои первоначальные частицы вещества
Демокрит называет не только <атомами>, но и <неделимыми фор-
мами>. Но в греческом языке понятие формы иногда выражалось
посредством слова, означающего <вид>, <очертание>. Для слова же
<вид>, кроме термина <эйдос>, существовал также термин <идея>.
Слово <идея> здесь означало не <понятие> или <мысль> в современ-
ном значении, а именно <вид>,<очертание>, <форму>. Этим зна-
чением слова <идея> Демокрит воспользовался как термином,
4*                                                       99

Предыдущая страница Следующая страница