Предыдущая страница Следующая страница

Поэтому во взглядах Демокрита на случайность нет по сути
противоречия. Демокрит отрицает случайность не в том же самом
смысле, в каком он ее признает. Случайность он отрицает только
в смысле беспричинности. В то же время Демокрит признает слу-
чайность в смысле отрицания какой бы то ни было целесообразно-
сти в неорганической природе. Это отрицание не относится к
человеку и высшим животным. Человек, конечно, действует с
определенной целью, ставит перед собой в своем действии цели и
ищет средства, необходимые для достижения этих целей. И точно
так же могут ставить перед собой цели животные. Но в неоргани-
ческой природе все совершается бесцельно и в этом смысле слу-
чайно.

Таким образом, взгляд Демокрита на природу строго причин-
ный, детерминистический. Он исключает всякое беспричинное
возникновение чего бы то ни было. В то же время он решительно
отрицает целевую направленность процессов неорганической, как
мы говорим теперь, природы. В этой природе существует только
вечное и необходимое движение атомов. О ней никак нельзя сказать,
будто в ней вихри атомов возникают для осуществления какой-то
цели.

Основы атомистического материализма Левкиппа и Демокрита
сложились в борьбе с физикой и с метафизикой элейцев. Элейцы
утверждали, будто существует только бытие (сплошной, нераздель-
ный шар вселенной), никакого небытия нет, его даже нельзя
мыслить. В физическом смысле это учение означало, что нет
пустоты. Напротив, атомисты говорят: существует бытие, но небы-
тие тоже существует. По свидетельству Аристотеля, Левкипп гово-

рил, что пустота - небытие и что небытие существует нисколько
не меньше, чем бытие [см. Met. 1, 4, 985в; 4. С. 26]. Небытие
атомистов - пустое пространство между физическими телами и
элементарными физическими частицами тел, или атомами, движу-
щимися в пространстве. Реальность пространства ничуть не меньше
реальности материальных частиц (атомов), которые движутся в этом
пространстве. По разъяснению Аристотеля, атомисты полагали, что
причина вещей - как атомы, так и пустота или пустые промежутки
между атомами. Пустота вместе с атомами и есть материя, или
причина вещей [см. там же].

Предыдущая страница Следующая страница