Предыдущая страница Следующая страница

<справедливости>. Обмен хозяйственных благ должен руководство-
ваться принципом справедливости, которая есть общее начало
воздаяния. Частным случаем справедливости является равное от-
ношение к материальным благам. Соответственно частным слу-
чаем несправедливости будет неравное отношение к матери-
альным благам.

Частная форма справедливости делится на два вида. Это распре-
деляющая справедливость и справедливость уравнивающая.

При распределяющей справедливости принципом распределе-
ния всей суммы предметов оказывается достоинство лиц, между
которыми производится распределение. Это принцип пропорцио-
нального распределения, устанавливающий некоторое отношение
к личным качествам, не имеющим хозяйственного значения (их
заслуги, моральные доблести и т. д.).

Напротив, при уравнивающей справедливости переход предметов
из одних рук в другие (как это бывает в отношениях купли-продажи,
рыночного обмена и т. д.) определяется не учетом достоинства лиц,
обменивающихся продуктами, а другими, экономическими сообра-
жениями и основами. Здесь справедливое есть равное (а несправед-
ливое -неравное) не в силу пропорциональности, как это бывает
в случае распределяющей справедливости, а на основе прямого
сравнения согласно арифметической пропорциональности. Здесь
неравенство материального порядка и состоит в противоположно-
сти между материальным ущербом и материальной выгодой, а
справедливое есть равное, занимающее середину между ними. Но
равное в этом случае - не простое тождество. Вопреки мнению
пифагорейцев, возмездие тем же самым несправедливо. Если на-
чальник ударит подчиненного, то подчиненный не может ответить
ему тем же самым, а если он все же решится на это, то будет наказан.
В меновых отношениях справедливость достигается посредством
пропорциональности: <Общество держится тем, что каждому возда-
ется пропорционально его деятельности> (Ник. этика. V, 8).

Принцип пропорциональности осуществляется в рыночном об-
мене. У Аристотеля приводится графическая иллюстрация такого
обмена. Обозначим посредством А архитектора, B - сапожника, Г -
дом, выстроенный архитектором, и Д-сшитые сапожником сан-
далии. Обозначим буквами А, B, Г, Д вер-
шины четырехугольника и соединим диаго-
налями AД и BГ. Пользуясь чертежом, будем
рассуждать следующим образом. Обмен до-
ма и обуви будет правильным, если мы
приравняем их друг к другу и отнесем каж-
дый из двух предметов по диагонали к
владельцу другого предмета. <Архитектор
должен принять от сапожника его работу и

Предыдущая страница Следующая страница