Предыдущая страница Следующая страница

Но увеличение и уменьшение, а также возникновение и унич-
тожение представляют собой, как показано, процессы качествен-
ного изменения; каждый из них-процесс завершенный и
прерывающий начавшееся движение. В то же время в мире обна-
руживается существование вечного и непрерывного движения. Так
как таким движением не может быть качественное изменение, или
превращение, то основным мировым движением может быть только
движение в пространстве.

Этим результатом Аристотель не ограничивается. Он исследует
само движение в пространстве, выясняет его виды. Этих видов,
согласно его анализу, всего три. Движение в пространстве может
быть: 1) круговым, 2) прямолинейным и 3) сочетанием движения
прямолинейного с круговым. В отношении каждого вида необхо-
димо выяснить, может ли он быть непрерывным.

Так как третий из этих видов движения смешанный, или
составленный из кругового и прямолинейного, то решение вопроса

о том, может ли он быть непрерывным, очевидно, зависит от того,
могут ли быть непрерывными, каждое в отдельности, движение
круговое и прямолинейное.

Из посылок своей космологии, или астрономического учения,
Аристотель выводит, что прямолинейное движение не может быть
непрерывным. По Аристотелю, мир имеет форму шара, радиус
которого - величина конечная. Поэтому если бы основным движе-
нием в мире было движение прямолинейное, то такое движение,
дойдя до предела мирового целого, необходимо должно было бы
прекратиться. Не исключено, разумеется, предположение, что, дой-
дя до крайнего предела мировой сферы, или неба неподвижных
звезд, прямолинейное         могло бы пойти в обратном на-
правлении, затем, по достижении периферии, вновь перейти в
обратное и т.д. до бесконечности. Такое движение, конечно, было
бы бесконечным, но непрерывным оно все же не было бы: ведь
перед каждым новым поворотом старое движение будет заканчи-
ваться и после поворота будет на'шнаться уже как новое движение.

Теперь остается исследовать движение круговое. По Аристотелю,
это самый совершенный из всех видов движения. Во-первых,
круговое движение может быть не только вечным, но и непрерывным.

Предыдущая страница Следующая страница