Предыдущая страница Следующая страница

верное.

Напротив, для Аристотеля <диалектика> -только исследова-
ние, а не доктринальное изложение непререкаемых истин. Предмет
аристотелевской <диалектики> - не сама истина, не соответствие
знания его предмету, а только отсутствие формального противоре-
чия между терминами обсуждаемого вопроса, а также между поло-
жениями, высказанными участниками спора.  Ценность

<диалектики>, по Аристотелю, во-первых, в ее способности пока-
зать, каким образом должен исследоваться вопрос; для этого раз-
виваются умозаключения, которые могли бы привести к ответу на
поставленный вопрос (не к достоверному, а всего лишь вероятному)
и которые были бы свободны от противоречий. Во-вторых, <диа-
лектика> дает способ исследовать, что в ответах на поставленный
вопрос может быть ложного.

В качестве специфических умозаключений, а именно не спо-
собных к обоснованию достоверных выводов, <диалектические>
силлогизмы, как их называет Аристотель, основываются не на
необходимых посылках, а на <мнениях, принятых на веру>, иначе -
на положениях, признанных в качестве вероятных авторитетными
лицами. Единственная логическая сила, которой обладают <диалек-
тические> силлогизмы, - их внутренняя непротиворечивость. Од-
нако, опираясь на эту свободу от внутренних противоречий, можно
получить всего лишь вероятные выводы. Такое исследование сле-
дует считать не установлением истины, а всего лишь испытанием.

Но будучи систематически разработано, <испытание> - это не
только логическая тренировка. <Испытание> возвышает мысль над
узколичным или частным, над чисто случайным и вводит ее в сферу
всеобщего. Однако всеобщность эта все же лишена необходимости.
Исследованию умозаключений и рассуждений этого рода посвяще-
на <Топика> Аристотеля. В ней в качестве цели <диалектики>
указывается или установление определения, или опровержение.

В <Топике> (II-VII) особенно обстоятельно разработаны пра-
вила опровержения. Нельзя не согласиться с Робэном (Robin), что
по существу это <критические правила верификации> [69. С. 42].
Испытывается некоторое предложение, в котором высказывается
принадлежность известному предмету известного свойства. Вопрос
заключается в исследовании, соответствует или не соответствует
этому предмету приписанное ему свойство. Рассматриваются слу-

Предыдущая страница Следующая страница