Предыдущая страница Следующая страница

Много раз воспроизводилось впоследствии и учение Аристотеля
о восприятии. Согласно его взгляду, восприятие может возникнуть
только при существовании различия между свойством воспринима-
емого предмета и свойством воспринимающего этот предмет органа.

Если и предмет, и орган, например, одинаково теплы, то восприятие
не может состояться.

С поразительной ясностью высказывает Аристотель мысль о
независимости предмета от восприятия. Соответствующие места в
трактате <О душе> принадлежат к наиболее ярким обнаружениям
материалистической тенденции Аристотеля [см. 6. II, 5, 417 a2-a6,
в18-в21].

Утверждая объективность и независимость предмета восприя-
тия, Аристотель отрицает пассивный характер его существования.
Воспринимаемый предмет словно движется навстречу нашему вос-
приятию.

Предмет, находящийся на самом коротком расстоянии, воспри-
нимается при посредстве обоняния. При восприятии более удален-
ных предметов необходимо, чтобы воспринимаемое свойство
прошло через пространственную среду, отделяющую человека от
предмета восприятия. Так, например, звук проходит через эту среду,
прежде чем дойдет до воспринимающего органа слуха. Именно
поэтому звук, производимый отдаленным предметом, слышится не
одновременно, а после удара, которым был произведен звук. Этим
же Аристотель объясняет, почему с увеличением расстояния звуки,
произведенные удаляющимися или удаленными предметами, ста-
новятся все менее слышимыми: им предстоит пройти гораздо более
протяженную среду, а кроме того, проходя через нее, они смеши-
ваются с ней, и человеческое ухо становится уже не способным к
их дифференцированному восприятию.

По своей природе чувственное восприятие - не тело, а движе-
ние, или аффицирование телом посредством среды, через которую
оно достигает органа чувств. Особое место среди восприятий при-
надлежит зрительным восприятиям. Свет, посредством которого
передаются эти восприятия, не есть движение. Свет - бытие осо-
бого рода. Производя изменение в воспринимающем, свет не
требует времени и совершается в предмете мгновенно.

Предыдущая страница Следующая страница